Livro - Quem Tem Medo do Lobo Mau? a Descriminalização do Tráfico de Drogas no Brasil - por uma Abordagem Abolicionista

Relembrar a estrutura de histórias infantis nos traz de volta momentos em que o importante era nao sentir medo antes de dormir

Vera guilherme nos mostra uma das origens do temer, onde a fixaçao no lobo mau nos leva a pesadelos

Os pesadelos da autora ocorrem no dia a dia

Acordada

Enquanto cientista social, é perspicaz analista do cotidiano e, a partir daí, passou a desconfiar do ilusório véu de segurança

Deu-se conta: o medo é constitutivo e uma cultura fundada no temor é apenas uma forma de propagar a obsessao pela inatingível tranquilidade

Autofagismo

Percebeu: nosso sistema penal reproduz o medo e, caso queira deslocar esta estrutura, deverá fundar-se em outra lógica, com outras condiçoes

Para além das ideias desenvolvidas pelo senso comum teórico e, nao só isso, na considerada vanguarda da crítica, a autora nos traz riquíssima aproximaçao da temática com o abolicionismo penal

Transcende, portanto, à dualidade usuário x traficante para mostrar que a situaçao é muito mais complexa e deve ser tratada sem hipocrisias

Nao basta olharmos para a descriminalizaçao das condutas referentes ao usuário

É necessário irmos além e, no mínimo, considerarmos também a possibilidade de descriminalizarmos também as demais

Sob pena de a chamada seletividade penal ser considerada apenas uma abstraçao teórica, incentivada, na dualidade, pelos próprios (ditos) teóricos críticos

Fundamental repensarmos as projeçoes punitivas para produzirmos profundos impactos desencarcerizantes

Para nao fugirmos do medo e o encararmos de frente, nos dando a oportunidade de entendê-lo

Para percebermos o pesadelo que é o fracasso histórico de puniçoes e reconhecermos que a utopia nao está no abolicionismo, mas no próprio sistema penal (oni)presente.

Relembrar a estrutura de histórias infantis nos traz de volta momentos em que o importante era nao sentir medo antes de dormir

Vera guilherme nos mostra uma das origens do temer, onde a fixaçao no lobo mau nos leva a pesadelos

Os pesadelos da autora ocorrem no dia a dia

Acordada

Enquanto cientista social, é perspicaz analista do cotidiano e, a partir daí, passou a desconfiar do ilusório véu de segurança

Deu-se conta: o medo é constitutivo e uma cultura fundada no temor é apenas uma forma de propagar a obsessao pela inatingível tranquilidade

Autofagismo

Percebeu: nosso sistema penal reproduz o medo e, caso queira deslocar esta estrutura, deverá fundar-se em outra lógica, com outras condiçoes

Para além das ideias desenvolvidas pelo senso comum teórico e, nao só isso, na considerada vanguarda da crítica, a autora nos traz riquíssima aproximaçao da temática com o abolicionismo penal

Transcende, portanto, à dualidade usuário x traficante para mostrar que a situaçao é muito mais complexa e deve ser tratada sem hipocrisias

Nao basta olharmos para a descriminalizaçao das condutas referentes ao usuário

É necessário irmos além e, no mínimo, considerarmos também a possibilidade de descriminalizarmos também as demais

Sob pena de a chamada seletividade penal ser considerada apenas uma abstraçao teórica, incentivada, na dualidade, pelos próprios (ditos) teóricos críticos

Fundamental repensarmos as projeçoes punitivas para produzirmos profundos impactos desencarcerizantes

Para nao fugirmos do medo e o encararmos de frente, nos dando a oportunidade de entendê-lo

Para percebermos o pesadelo que é o fracasso histórico de puniçoes e reconhecermos que a utopia nao está no abolicionismo, mas no próprio sistema penal (oni)presente.

Relembrar a estrutura de histórias infantis nos traz de volta momentos em que o importante era nao sentir medo antes de dormir

Vera guilherme nos mostra uma das origens do temer, onde a fixaçao no lobo mau nos leva a pesadelos

Os pesadelos da autora ocorrem no dia a dia

Acordada

Enquanto cientista social, é perspicaz analista do cotidiano e, a partir daí, passou a desconfiar do ilusório véu de segurança

Deu-se conta: o medo é constitutivo e uma cultura fundada no temor é apenas uma forma de